Category: образование

Астросовет на 10 и 11 декабря. Меркурий в Стрельце с 9 по 29 декабря 2019 г.


Меркурий ещё вчера перешёл в знак Стрельца и у огненных знаков, Стрельцов и тех у кого есть важные точки в этом знаке начнётся активная интеллектуальная или коммерческая деятельность. Может потянуть в поездку, за границу, что сейчас будет очень даже верным решением.
Я уже вчера начала собирать материалы для статей, записывать идеи и чувствую скоро вам придётся терпеть моё словоблудие, так как сил остановиться чувствую уже нет, Меркурий в знаке моего Солнца… И как пишется на грузовиках, надо понять и простить) …
Меркурий пробудет в знаке Стрельца до 29 декабря и в это время усилится интерес к философии, юриспруденции, высшему образованию, всему далёкому, абстрактному и в лучшем случае высокому. Захочется в путешествие, если не в реальности, то хотя бы через книги. Это хороший период для изучения иностранных языков, контактов с представителями чужой культуры, для расширения своего кругозора, повышения уровня образования, контактов с уважаемыми людьми и представителями религии.
В общении могут быть проблемы из-за большого идеализма, излишней откровенности и прямолинейности. Никто не любит слышать откровенно о себе и своих “достоинствах”, все мы очень гордые – это понятно, но на мой взгляд это лучше, чем лесть и подхалимаж. Человек который на словах всегда мил со всеми, знаете, такая ходячая “душка”, это тот кто первый же вас и сдаст, забыв всё что вы для него сделали…Хотя, это я уже о наболевшем, сорри) …
Collapse )

Мысли вслух: Типы мышления и про связь обучения с гороскопом...


Предупреждаю, что я здесь не глаголю истину и ружьё сразу вытаскивать не надо), а хочу совсем немного написать о распространённых проблемах в обучении, так как тема слишком объёмная.

Чаще всего проблемы возникают потому что люди воспринимают информацию (учатся и учат) по разному, как в поговорке, «что русскому хорошо, то немцу смерть».
Collapse )

Астросовет на 14 сентября. Венера в Весах!


Ах, как же сейчас оживут и закопошатся в радостном предвкушении чего-то эдакого Весы и другие воздушные обитатели небесного пространства (Близнецы и Водолеи)). Венера переходит в свою обитель! Сейчас чувство прекрасного и гармонии будет обострено как никогда, вплоть до клинического помешательства на почве несоответствия принятым в обществе стандартом красоты, а также воспитанности, образованности и т.д. и т.п.…В общем, если вы картин Моцарта не видели и опер Малевича не слушали, то вам в приличном обществе делать нечего, скажем прямо).

Collapse )

Астрологический прогноз на день 20 июня 2019


Луна перешла в знак Водолея и рекомендуется планировать дела, который имеют быстрый ход, активно участвовать в общественной жизни, вступать в какую-то организацию и можно задуматься о повышение доходов от бизнеса. Всё пойдёт лучше, если делать это вместе с друзьями и «костюмчик директора» на период Луны в Водолее лучше с себя лучше снять. Прогрессивность и демократичность, вот то что вам поможет добиться желаемого в ближайшие два дня.       
На небе точный аспект Марса и Плутона. В ближайшие дни можно своротить горы, главное не перестараться и не свернули себе что-то другое. Повышена травматичность и аварийность, будьте осторожны. В личных отношениях могут проявиться серьёзные разногласия и конфликты, вплоть до физических замечаний.
Collapse )

Астросовет на 12 марта.



Луна в Тельце до 18:50. Примерно с 13 и до 19 часов будет Холостой. Это значит, что с 13 часов лучше не планировать ничего нового, может не пойти, а лучше заняться повседневными делами…

Пока Луна находится в Тельце можно задуматься о способах поднятия своих доходов, можно открывать счёт, вкладывать в долгосрочные предприятия, делать покупки, но успейте решить все важные вопросы до обеда.

Вторник будет хорошим днём для общения, деловых контактов, учёбы и поездок.

Collapse )

Астрологический прогноз на неделю с 28 мая по 3 июня 2018 года.


30 мая Меркурий переходит в знак Близнецов – благодаря этому, ещё больше расширяется сфера возможностей для представителей этого знака и всех у кого выражена в карте Cтихия Воздуха. Правда касаться эти возможности будут в основном деловой сферы или учёбы. Темп жизни, как и скорость речи может увеличиться, а общий фон напоминать стихотворение Даниила Хармса «Все бегут, летят и скачут» https://rustih.ru/daniil-xarms-vse-begut-letyat-i-skachut/
Collapse )

Касты и гороскоп.

Эта статья напомнила четырёх уровневую проработку планет,аспектов,положений у Авессалома Подводного.И очень ошибаются начинающие астрологи  когда трактуют карту не учитывая того,что уровень развития человека может быть очень разным.

http://serge-mat.livejournal.com/24434.html

От шудры до брахмана
Текст, взятый с сайта, в моими поправками и комментариями.

  Прежде всего хочу сказать, что данная статья не является историческим исследованием, то есть мы не ставим своей целью отследить то, как система варн формировалась и существует в Индии. Мы видим за этой градацией реальное отличие людей. Подобно тому, как в школе мы показываем определенный уровень успеваемости, так же и варны показывают уровень успехов в жизни людей. Слова «шудра», «брахман» здесь используются не как субъективные оценки и не как наследственные титулы, а как способ различать людей в зависимости от их реально достигнутых успехов в жизни.

ШУДРА
Жизненные задачи шудры заключаются только в том, чтобы выживать и размножаться.
Часто шудры рождаются, переродившись из животного состояния в человека, поэтому у них мышление далее инстинктивных мотиваций редко заходит.

По всей видимости автор исходит из того, что он сам не шудра и все читатели тоже не шудры, иначе он бы выбрал более мягкие выражения. Но, к сожалению, есть статистика, которая говорит, что в нормальном обществе качества шудры показывают примерно 90-95% населения.
  Кроме того, надо понимать, что в пределах одной варны тоже происходит развитие и развитый шудра может очень сильно отличаться от того, что описывает автор.


Наработки, получаемые на данном уровне – это умение выживать, работать с физическим миром, производить жизнеспособное потомство, служить и подчиняться, быть трудолюбивым, побороть лень, способность дисциплинированно и целеустремлённо выполнять работу. Шудре характерны действия повторяющиеся, хорошо знакомые в его трудовой деятельности, в разговорной речи, в проявлении чувств, в образе мыслей. Он спокойно себя чувствует только в хорошо знакомой ему обстановке и работе.Очень сильно активен консерватизм во всех его проявлениях. Шудра любит физическую работу.
Ситуация сильно изменилась в ХХ веке с введением всеобщего образования. Образованный шудра очень любит «научную» работу как способ избежать физической нагрузки. Так и в следующем абзаце утверждение, что шудра не любит образование теперь не верно. Важно, что шудра видит в образовании способ облегчить дальнейшую жизнь, т.е. образование не из любознательности, а скорее из лени.

Ему лучше и легче махать молотом, чем нарисовать картину. Мышление шудры стимулирует, в основном, возникновение проблемной ситуации. У него нет стремления к образованию, к познанию и изменению себя. Всё время нуждается в самоутверждении. В действиях преимущественно присутствуют тенденции влечений, поэтому у него мало воли в значении регулятора его поведения.
И насчет воли не могу согласиться. Видя, как тяжело трудятся родители, человек может показать довольно высокую волю к образованию, чтобы добиться «непыльной» работы в дальнейшей жизни.

Истинный шудра – это не бомж, неопрятный, неаккуратный, матерящийся, бескультурный человек; это человек, который крепко стоит на своих ногах, физически развитых, вынослив, любящий физический труд, обладающий великолепным здоровьем и физическим, и психическим, с хорошо развитым материнским или отцовским инстинктом, верный служащий и незаменимый помощник во многих делах. Он любит природу, землю, у него больше всего развито инстинктивное мышление, он ближе всех остальных людей к земле, возделывает её, бережёт, питает других людей плодами своих трудов.
Кроме шудр из крестьян становится все больше шудр из рабочих, вовсе не так сильно привязанных к земле.

Шудре обязательно нужен руководитель и хозяин для организации работы. Он работает на хозяина, который ему говорит, что делать, как делать, когда и зачем. Шудра – это наёмный работник, вне зависимости от профессии, образования. Например, компьютерщик, рабочий с лопатой - оба шудры, если просто выполняют волю хозяина, безо всякой инициативы или творчества. Если же человек уже мастер своего дела и работает творчески, умеет конструировать, создавать произведения искусства, тогда это уже не шудра. Деятельность мастера – это всегда творческий процесс.
Говорить, что шудра не может руководить людьми неправильно. Наоборот, в советское время воспиталось большое поколение шудр, обученных руководить. Но шудра не может быть самостоятельным руководителем, т.е. кто-то обязательно должен стоять над ним. Шудра не проявляет творчества в руководстве, он всё делает так, как его научили, неважно за станком или на посту мастера цеха Шудра всегда потребитель рабочего места, он не создает новых рабочих мест.

ВАЙШЬЮ
Вайшью – это человек, который сам создает свою работу. Начинает он как самозанятый ремесленник, может потом дорасти до хозяина огромного предприятия. В любом случае, самое важное отвественное рабочее место он оставляет за собой. Это собственник, личный интерес которого выше общественного. Люди этой варны участвуют в создании материально-технической базы общества. Они организуют товарооборот, необходимый для жизни людей, формируют рабочие места, удовлетворяют потребности людей в питании, одежде, жилье. Вайшью также распределяют товары и денежные средства среди людей.
  Основная мотивация вайшью – это страсть к накопительству и получение удовольствий, каким угодно образом. Выгода также рассматривается только с точки зрения итогового получения удовольствия. Куда не посадить вайшью, он везде найдёт множество способов получить удовольствие, даже через страдание. Если лишить вайшью получения удовольствий, зачастую он теряет смысл жизни, жизнь для него кончена.

Мировоззрение вайшью основывается на том, что всё можно купить и всё можно продать – «деньги могут всё», «деньги – это власть». В отличие от шудр, они стремятся к власти не только с целью выживания, но и с целью получения удовольствий.
  У них проявляется способность быть «широкой натурой», которой «ничто человеческое не чуждо»; способность к напряжённому труду, творческое беспокойство. Сексуальность построена тем же принципом и не совсем им ясна, хотя они её удовлетворяют с довольно ярой охотой. Люди для вайшью делятся по этому показателю на три вида – с кем можно иметь секс, с кем нельзя вступать в сексуальные отношения, например, святые, проповедники, монахи, учителя (в зависимости от того, какие у них моральные устои), и  третий – просто нехорошие люди.
  То, что человек перешёл из варны шудры в варну вайшью не означает, что у него нет навыков, которые он получил на уровне шудры, наоборот, чем лучше у него отработана варна шудры, тем больше у него навыков, которые находятся «в крови». Данная наработка необходима для лучшего продвижения по варне вайшью.

  Ошибочно думать, что переход из одной варны в другую происходит легко. Совсем наоборот. Обычно это воспринимается как кризис жизни. В индийской традиции и вовсе не рассматривается такой переход при жизни. Единственное, что обещает индийская традиция — это возможность в следующей жизни родиться в другой варне. Сегодня, когда продолжительность жизни возрасла и появилось множество различных духовных школ и тренингов, переход от шудры к вайшью стал реальностью и почти каждый знает такие истории из жизни. Переход всегда сопровождается кардинальной сменой всего жизненного окружения, а не только переходом с наемной работы на предпринимательство.
 

КШАТРИЙ
Кшатрий –  в индийской традиции — благородный воин. Сегодня это — харизматичный лидер. Он может быть политиком или бизнесменом. Истинный кшатрий благороден и честен, он знает цену своего слова. Однако, надо понимать, что на любом уровне развития человека преследуют соблазны. Не следует думать, что любой кшатрий будет благороден с нашей точки зрения, нет он со своей точки зрения определенно будет благороден. Например, Гитлер истреблял евреев и цыган именно с высоко благородной (с его точки зрения) целью. Отличается он и отношением ко лжи. Если шудра не гнушается ложью, вайшью уже понимает, что честность может помогать ему в заработках, бережет свое честное имя ровно с целью поднять свои заработки, то кшатрий уже понимает честность как принцип. Правда не у всех кшатриев список принципов совпадает.
Кшатрий умеет быстро приводить себя в состояние готовности, внутренней мобилизации своих сил. Человек этой варны познаёт все планы материальной реальности и законы их взаимодействия через способы управления собой и людьми, именно поэтому структура армии в раньше строилась на таких людях. Помните о чести офицера? Это типичный признак кшатрия. К сожалению, сегодня понятие чести исчезает практически во всех армиях мира.
Он уже мыслит не категориями семьи и производства, а общественными интересами, интересами групп людей, проявляет себя в социальном пространстве через организацию сферы прав и обязанностей и защиту Отечества. У кшатрия сильно развито чувство воли, возрастает контроль над своими желаниями, потребностями, интересами. Для него характерны такие волевые акты, которые включают стадии постановки целей, обсуждения борьбы и мотивов, принятия решения и исполнения. На этапе борьбы мотивов верх берут высшие ценности – этические и моральные нормы, общественно значимое является личностно значимым. Для кшатрия характерна такая форма поведения как поступок.
  Кшатрий – борец, для него жизнь – борьба со своими врагами внутри и вне себя. Но одни идут против системы, заставляя её, тем самым, усовершенствоваться и двигаться в нужном для её развития направлении, а другие, наоборот, устанавливают порядок внутри уже сложившейся системы. Но при этом нужно понимать, что кшатрий – это не драчун с кулаками (шудра). Он не будет драться ради того, чтобы размять свои косточки или потешить «понты». Всё это недоработки по шудре. Агрессия также присуща шудре, а не воину. Воину же присуща сила духа, собранность, развитая воля и чёткая дисциплинированность. Кшатрий не только заставляет других подчиняться закону, но и сам всегда его соблюдает. Это человек системы, государства.
  Начинающий кшатрий стремится к бою, к защите, постигает искусство боя в совершенстве. К концу варны нередки случаи, когда у кшатрия проявляются экстрасенсорные способности – видение тонкого плана, экстраслышание и т.д. Но он ещё не в состоянии понимать механизм того, что с ним происходит и управлять им. Здесь часто стихийное проявление способностей, и воин начинает задумываться о структуре мира, и у него появляется желание его познавать теми способами, которые ему ещё неизвестны. Таким образом рождается брахман, исследователь жизни, пророк.


БРАХМАН
Брахманы в прошлом это философы, учёные, исследователи, жрецы, священники, учителя, и правители, идеологи, интеллигенция (дворянство включительно). Сегодня ни с одной из перечисленных категорий невозможно однозначно ассоциировать брахмана. Система всеобщего образования создала удивительный феномен обученных шудр и вайш, которые сегодня заполнили места как ученых, так и священников, как правителей, так и идеологов. Очень сложно сегодня отличить настоящего брахмана в высшем свете.
Брахманом можно назвать того, кто вносит какую-то новую идею, которая прочно закрепляется в мире, кто генерирует «новое» – мораль, идеи, теории; мировоззрение, которые определяют направление эволюции в определенный исторический период. Например, новая культура, способ стихосложения, течение в искусстве и т.д.
  Брахман обладает гораздо большей свободой воли, чем у людей нижних варн: его разум осуществляет контроль над формированием мыслей. Человек этой варны – это единство ученика и Учителя, он становится Индивидуальностью
. (Не следует путать со стремлением выглядеть индивидуальностью, присущее шудрам и вайшам. Брахман не стремится стать индивидуальностью, напротив, стремится уйти от этого. Но входит в историю как яркая индивидуальность). Его отличительной чертой является служение эволюции, постоянное стремление к гармонии, жизненная мудрость. Брахман всегда честен. В первую очередь это касается честности по отношению к самому себе, а из этого уже вытекает честность к Миру, ко всему, что находится в Мире, к каждой его частице, к каждой личности, которую он встречает на своём Пути. Мораль у брахмана в крови. Если человека нижних варн необходимо учить, что такое морально и аморально, исходя из законов общества, в котором он находится, то для брахмана морали как таковой нет, т.к. она всегда в нём и с ним. Стоит ещё отметить, что это происходит, потому что у брахмана развита внутренняя культура, которую он всё время совершенствует.
  Брахманы всегда образованные, хотя далеко не всегда это должно означать какое-либо техническое или гуманитарное образование. Рассматривая варну шудры, мы приводили пример, что человек, получив высшее образование, всё равно остаётся шудрой. Здесь же нужно отметить, что далеко не все брахманы имеют высшее образование, но они всегда будут грамотны по своей природе и одновременно с этим у них очень сильно развито творчество, они творят новые идеологии, новые течения во всех сферах жизни общества, новые научные открытия, что развивает прогресс. Так же брахманами можно назвать тех художников, поэтов, писателей, композиторов, кто создаёт новое в своей сфере – не просто пишет стихи, музыку, книги, и т.д., а навсегда меняют своим творчеством представление о стихах, музыке и т.д. Они способны внести новую струю в развитие человечества. Но нужно учитывать, что лишь очень малая часть работающих на таких местах – брахманы.
  Брахман терпелив, он может ждать годы, если это необходимо, но, одновременно с этим, он знает цену времени и не будет тратить его напрасно. Если вам кажется, что брахман тратит время напрасно, возможно вы не поняли его деятельность. Вспомним, как Будду считали ленивым в то время как его работа происходила на совершенно других планах, недоступных окружающим. Он достигал очищения духа и святости, а обычные люди думали, что он просто не хочет работать и бесцельно тратит время.
  Брахману не свойственна скука. Даже если его закрыть надолго одного в каком-то помещении, он всегда найдёт, чем заняться. Если человек нижних варн не может жить без общества, без присутствия других людей, то брахман в этом более свободен.


В заключение добавлю немного статистики. В нормальном обществе шудры составляют около 90% населения. Таким образом можно сказать, что вайшья встречается 1 на 10. Кшатриев намного меньше. Можно было бы предложить, что их должно быть 1 на 100, но в реальности их еще меньше. Брахманы же исключительная редкость. Их можно встретить не чаще, чем 1 на 10000.